melancolía

la melancolia es uno de los licores amargos que a todos gusta, se cuela por la garganta en ligeros sorbos, tiene su cruda y hasta su peda, el mundo tiene sus catadores de melancolía, y hasta tiene sus respectivos bares y cantinas, es bueno beber melancolía de vez en cuando, pero cuidado por que un melancólico empedernido es capaz de absorber suficiente melancolía como para hacer girar el mundo en su garganta.

curiosidad en sequía

Querida: Con frecuencia escucharas de otros que eres aburrida, no es de sorprenderse ya que el aburrimiento es una proyección de complejos como la lástima, que como sabrás sólo puede ser creada a través de otros. Calma para ti nunca hay sorpresas, cada hora, cada lunes, cada jueves, cada enero, cada fin y cada noche todo se asomara en un presentimiento... Pon atención 'no puedes mover las sombras sin moverte' es decir no eres, estas como 'lo otro', lo que sigue después de lo que ya ocurrió, vaga como el éter. Esperas a la noche, de mil modos con tal de prenderla o que esta te prenda en un suspiro, después ya sabes, vienen eso de los llantos, luego todas las lagrimas son un ensayo de tristeza y todo ensayo queda en el olvido. Por ello quizá seamos una bola de 'somos'; es decir lo que sigue después de lo ya ocurrido por eso prometes lo que no tienes aún y no es culpa tuya, sucede que las personas son impacientes. -Dedicado a mi querida curiosidad.

binaki & satike / noisesion

noisesion

generalmente se trata de música telúrica registrada en sesiones que obedecen los principios de la experimentación sonora en directo por lo cual cada pieza resulta habitualmente irrepetible como acto mismo, cada sesión tiene la particularidad del estado de ánimo en que se encuentra el practicante, ya sea de enojo, represión, melancolía amor, alegría, ansiedad e incluso simple curiosidad. noisesion resulta una alternativa fundamental para desprenderse de la neurosis, se logra deshacer el nudo secreto de pulsaciones reprimidas en el acto de conciencia acúsmatica. el corazón de un registro de noisesion es la conciencia acúsmatica de la díacronia a la forclusión específicamente por medio del octavo nervio craneal, es decir un tipo de conciencia de suerte sonora, que en su posterior análisis representara una interpretación de la jerga menos pública del lenguaje, es decir el recorrido de la herencia histórica del lenguaje en sus rasgos más primitivos; 'el psiquismo impreso en el ruido' y su expulsión como medio de comunicar un eterno vacío. según las demarcaciones binakianas, noisesion, proyectara su eficiencia obedeciendo cierto procedimiento parar perturbación del silencio (con la impresión psíquica acorde), sera a través de registros donde el sonido inicial sera apenas audible para aumentarlo proporcionalmente hasta sus últimas consecuencias, como una bola de nieve que incrementa tanto que se destruirá por los principios de gravedad. en este caso la melodía acúsmatica paseará desde su irreconocible y pasivo inicio a su elevación catastrófica y finalizando en su pasiva y lenta desintegración obedeciendo los principios de la cosmología moderna, donde cada final es un inicio. Obtenemos así un estudio excepcional de la 'de-sublimación represiva', de naturaleza extra-psicológica al estudiarse cada ruido con el pensamiento impreso de su creador, se trata de un estudio que analiza el proceso desde su primer paso hasta la transformación de la represión misma en arte sonoro. para ello habrá que poner aclarar el estudio del feeling desde la concepción binakiana, el cual rige: cada interprete en cualquier etapa histórica ha sido un paciente sonoro que imprime su propio feeling en la obra que se registra sea del género que sea, es decir que cada grabación revive en la mayoría de sus casos el estado de ánimo o idea que imprimió el interprete con la peculiaridad de su psiquismo único, eso es precisamente el feeling. asentando este principio, noisesion, opta por trabajar con la acúsmatica como soundtrack del pensamiento. desde la perspectiva analítica binakiana se asegura que el pensamiento puede pesar más que su ruido, por lo cual es más frecuente apreciar un estado de ánimo o idea con una melodía o ruido base, que encontrar un pensamiento en el silencio total debido a la interferencia del psiquismo humano que se refleja en el ruido urbano. ello no quiere decir que sea imposible recibir pulsaciones psíquicas externas en el silencio, sólo que se trata de un estado conciencial más elevado donde la concentración reina y ese es un estudio aparte. esto quiere decir que cada paso, cada chasquido, cada estornudo, cada suspiro y cualquier sonido expulsado por el cuerpo humano es un lenguaje puramente sonoro de interpretación sensorial con distintas repercusiones nerviosas. este principio no es nada nuevo, incluso es el punto de partida del que surgen los tonos, los tempos y su particular consecuencia en el escucha; existiendo desde sonidos chistosos que provocan risa, pasando por sonidos tristes que provocan melancolía, hasta sonidos rítmicos acelerados que provocan un baile violentado hasta los sonidos rítmicos lentos que provocan un baile relajado. el feeling en directo tanto el registrado contiene cierta carga eléctrica neuronal considerable y variable que es aprehendido por el octavo nervio craneal y como tal tiene en los músculos su medio conductor, es decir este entra y sale como la corriente eléctrica conducida por un cable, por ello que viaje con tal rapidez, el desenlace de un feeling vendrá siempre acompañado de una pulsación muscular externada voluntaria o involuntaria, ya sea el tipo de persona de que se trate. en términos sencillos un feeling nace desde la conciencia de la transferencia de un ser a otro, el sujeto tonaliza su voz de forma que cause el efecto deseado en su escucha esto puede acompañarse de ruidos corporales y movimientos. una vez expulsado el ruido su feeling viajará rñapidamente de un cuerpo a otro, entrando por el oído del escucha y conducido por las terminaciones nerviosas hasta los reflejos del mismo, es decir esto con el único fin con tendencia a determinar si se trata de un escucha con los nervios hiper-atrofiados (perturbación en los movimientos por medio del feeling) o si se trata de un escucha de nervios intactos (el sujeto no mostrará perturbación en sus movimientos). la teoría binakiana designa al sujeto de nervios intactos como mercenario del feeling y al sujeto de nervios hiper-atrofiados como cautivo del feeling, la práctica de este comportamiento ha sido acuñada por binaki cono el 'método psk!'. pero hablaremos del método psk! en otro momento. noisesion es un método anti-psiquiátrico experimental, una de las nuevas corrientes del pensamiento contemporáneo en pro del auto-análisis, de la introspección como medio más fiable para concientizar el ego de la forma más autónoma posible, la cura inmediata es la liberación del ego por medio de la acúsmatica y el ruido. y esto también quiere decir que se practique o no la noisesion, el ideal es 'mira hacia adentro y cambia tu realidad'.

la anti-psiquiatría binakiana

la anulación de la psicología como cura no es más que su muerte, la muerte de la psicología es representada hoy en su enlatada presentación etiquetada como 'psicología moderna'; su contenido es la práctica más pura de la psicológica en pro del capital. desde un contexto anti-psiquiátrico la 'psicología moderna' (p/m) es la productora masiva de las diversas neurosis que delimitan los bordes de la no-libertad de la clase baja, clase social que designaremos como 'animal moderno' (a/m). esta variante de nuevas neurosis son precisamente preparadas para que a/m sea siempre el receptáculo adecuado de errores externos dentro de un ambiente laboral de principios elitistas, la ecuación da como resultado el constante sentimiento de culpa en a/m lo cual se traduce en miedo psicológico masificado, es decir un miedo con rasgos de paranoia; "todos están en mi contra" se acompaña por el sedante de p/m "tonterías, nadie esta en tu contra, todo esta bien". el escenario laboral pretende mantener siempre a a/m como objeto serial, 'puede ser fácilmente sustituido por otro igual', es decir, desde que a/m nace esta listo para ser parte del estudio para la creación de nuevas neurosis; desde la represiva educación pública, la educación televisada debido a la ausencia de los padres por motivos de trabajo, esto, por nombrar algunos factores, genera de poco en poco un comportamiento que a futuro resultara 'inadecuado' para la sociedad, el sujeto es entonces preso de el lenguaje simbólico desde que no puede controlar con libertad cada una de sus pulsaciones y al reprimir cada una de ellas acumula una serie de comportamientos involuntarios dominados por el placer de p/m, la neurosis sigue creando circunvoluciones en los nervios craneales (deformación del rostro, principalmente frente y cejas) todas estas prácticas buscan objetivar una frontera 'patológicamente moderna' entre las clase sociales (la fórmula del fascismo). este efecto se ve reflejado directamente en la imposibilidad de entendimiento entre los sexos ya que la mujer incluso de tipo a/m esta acostumbrada al confort que puede brindar p/m, no será tan fácil para la mujer comprender como es que articula p/m para controlar a a/m, incluso al con prenderlo no existirá en la mujer el más mínimo interés por solucionar el problema y esta es otra variante; la des-humanización en el comportamiento libidinal humano sustituido por un mecanizado comportamiento libidinal en pro del confort y el goce (ideal del progreso). a propósito del amor cortés ó el sustituto del romance y la no-libertad virtual; es el ego la 'sustancia x' de la psicología moderna, es decir el medio por el cual es finalmente encarcelado el yo del sujeto, es decir, el encarcelamiento del ego nace en el preciso instante en que se persigue el objeto inalcanzable, el deseo de poseer lo que no se posee. este objetivo históricamente inmerso en el comportamiento humano es llamado 'goce' y es de suerte simbólica, se cuela ante la ingenuidad del ojo mismo. Cuando se aprecia el 'goce ajeno' se desea gozar de tal forma, hoy en día el 'goce ajeno' se reproduce virtualmente. el estereotipo del goce desvía la atención rumbo al consumo en pro del capital, tal comportamiento contemporáneo tiene ya su etiqueta histórica la 'revolución virtual'. en conclusión sólo podemos aconsejar: evitar ante todo guiarse por estereotipos de goce elitistas, debes guiar tu ego, haz de tu paso por la tierra el nuevo estereotipo a seguir ó ¿es acaso que temes enfrentarte ante el final de los tiempos? cuando la conciencia abandona el hueso, se trata de un cambio estructural sensorial que sólo puede ser interpretado y subjetivado desde la conciencia individual, esto genera un nuevo pensamiento una suerte de purificación del mismo como tal, y por lo tanto el abandono del lenguaje simbólico del que 'se es presa' pasa a ser un lenguaje 'aprendido' y puede ahora ser aplicado con total soltura y naturalidad, sin embargo el lenguaje simbólico no obedece las leyes de la gravedad sino los de la ondulación, que predica, un ir y venir del sentimiento que es la percepción eternamente mutable del ser. Pensando en ello es que nace 'noisesion'

biografía binaki

binaki nace a principios de 2011 inspirado originalmente por teorías de la ambifonía, la filosofía y el psicoanálisis anti-psiquiátrico mezclados, estos elementos sumados a la experiencia de la vida diaria son una forma de arte tan extraña como sinónimo de su tiempo, arte sin museo, arte joven o binaki es todo lo contrario. una forma de arte sin arte que no puede ser enlatado sino salpicado en la pared, en la red virtual, en el escucha que se atraviesa, en la conciencia y en la historia misma. binaki es una conciencia más del fenómeno acústico, un perpetuo inmigrante de si mismo que homologa sus ruidos con el ritmo de los fenómenos de la naturaleza. Determinado básicamente por el complejo acúsmatico dejado desde Pitágoras como punto de partida, pasando por el breve paso de un profundo deja-vu provocado por el feeling y la suma de la memoria histórica dando como resultado el análisis en el comportamiento del escucha en su desenlace ambientado en la modernidad del siglo XXI. binaki no es un proyecto difícil de localizar en la realidad; (1)para determinar su estatuto deberíamos recurrir a la cosmología contemporánea sobre los ruidos en los límites del universo. Los ruidos no son simplemente internos al universo; son los restos del mismo, el eco de la creación. Es más interesante de lo que puede parecer; toda entidad positiva (ruido-materia) ocupa algún espacio (vacío): depende de la diferencia entre espacio vacío y las entidades positivas que ocupan el espacio, "llenándolo", el espacio es fenomenológicamente visto como algo que existe previamente a las entidades que "lo llenan": si destruimos o eliminamos la materia que ocupa un espacio dado, el espacio vacío persiste. Pero el ruido primario también es el último, es decir es constitutivo del espacio mismo: no es un ruido "en" el espacio, sino un ruido que mantiene el espacio abierto como tal. Si lo borráramos, no obtendríamos el "espacio vacío" que ese ruido llena: el espacio mismo y todo receptor inframundano, se desvanecería. Ese ruido es en cierto sentido, el sonido del silencio(1). actualmente binaki es un dúo. (1) tomado de slavoj zizek, las metástasis del goce, paidós. +

amorexorcismo

Que mas podía decirle a su paciente: "Despues de amarse hasta agotarse, ahora son más pacientes que amantes, el amor que a veces los cura hoy no es lo suficientemente fuerte para tranquilizarlos, el amor ya no es substancia suficiente. Justo ahora no son pacientes ni doctores" -Estoy tránquilo- susurro congenitamente contradicionario el paciente -Ahora debe pensar inmediatamente en otra clase de cura....- Dijo el doctor. -¿cómo te curas ante tal catastrofe?- Interrumpio el paciente -La sociedad le ofrece las siguientes opciones el alcohol, el vicio desmedido y la soledad en grandes cantidades ó bien puede quedarse aquí con nosotros quienes lo cuidaremos y amaremos por SIEMPRE... Contesto el doctor en un tono que desatinaba la razón. -¿Puedo negarme a ello?- Replicó el paciente Un tremúlo silencio provoco una brisa de hostilidad en el doctor quien con gestos animales respondio que no. El paciente se despidio amablemente deseando que el doctor se curara del mal de ser doctor, tomo su billetera, pagó y salio inmediatamente con la calma de mil yeguas sedientas una tras de otra, persiguiendo su sombra por las escaleras y se amo de nuevo. Camino por los pasillos doblando esquinas una tras otra hasta que el cansancio lo agoto, cerro lo ojos creyendo parpadear; deposito monedas en lo que podría ser su última llamada: -¿Hola?.... ¿Hola estas ahí querida? Sabes una cosa, he salido del psiquiatrico dandome cuenta de que nunca estube enfermo, sino hasta sentarme con ese maniatico que intentaba entrevistarme, realmente no importa. Mira tengo aún algo de monedas; te invito un café y te recomiendo que describas en una hoja en blanco, todo eso que estorba para que sonrias cuando estas conmigo y cuando lo hallas hecho, iremos por ese café. Inclusó podrías romper esa hoja o limpiarte el culo, hacer un avión o quemarla, comerla, arrugarla o guardarla para siempre, realmente no me importa lo que hagas con esa hoja no me lo digas, tratala como si fuera yo y nunca me la muestres ni hables de ello.- Colgó el telefonó imaginario, mientras el doctor lo instalaba en una habitación blanca, donde pasaría posiblemente el resto de sus días.

-Dejar libre es esperar, esperar es dejar en libertad, pero esperar la libertad cuando se es libre es una grave falta de razón y cuando falta la razón se espera sentado junto a la espera lo desconocido; es un amorexorcismo- Divagaba el paciente sabiendo muy bien que sus pensamientos cabian en las carpetas de los doctores.